雜說四·馬說_原文、翻譯及賞析_韓愈詩詞_讀古詩詞網
世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。(祗辱一作:只)馬之千里者,一食或盡粟一石。
世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。(祗辱一作:只)馬之千里者,一食或盡粟一石。
怪不得韓愈說:世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,秖(音:之)辱於奴隸人之手,駢(音:胼)死於槽櫪(音:力)之間,不以千里稱也。
世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。 世上有伯樂,然後才有日行千里的良馬。
世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。(祇辱一作:只辱). 馬之千里者,一食或盡粟 ...
2018年1月22日 - 世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟 ...
2018年4月14日 - 世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有. 名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟 ...
2017年5月19日 - 韓愈〈雜説〉記載:「世有伯樂然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有;故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。」今天談談 ...
十八、世有伯樂1. 韓愈. 世有伯樂2,然後有千里馬3。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有. 名馬,祇辱4 於奴隸人5 之手,駢6 死於槽櫪7 之間,不以千里稱也。 馬之千里 ...
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食(shí) ...
今天去學校的圖書管理借了1本書本來我都看得懂後來就因為有這段話~~ ↓ 世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。→唐.韓愈.雜說四這段話到底是 ...