儒行解
儒行說：「儒有席上之珍以待聘，夙夜強學以待問，懷忠信以待舉，力行以待取。」席上之珍是比喻儒家的大學問，也就是堯舜內圣外王之道，可以施政安民。夙夜強學， ...
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儒行 - 禮記: 儒行- 中國哲學書電子化計劃
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正確的認識孔子，就從《禮記--儒行》開始- 每日頭條
2017年10月12日 - 孔子回魯國之後，魯哀公以上賓之禮宴請了他，並且把心裡的疑惑問出來了。如果說《論語》是孔子的弟子對他的言行的記錄，那麼《儒行》則是孔子對 ...
《禮記•儒行》- 學道者行爲之準繩– 影音交流平台
2016年12月2日 - 第二章《禮記•儒行》-學道者行爲之準繩. 魯哀公問孔子曰：「夫子之服，其儒服與？」孔子對曰：「丘少居魯，衣逢掖之衣，長居宋，冠章甫之冠。丘聞之 ...
儒行_百度百科
《儒行》，是《礼记》中的第四十一篇。《儒行》通过孔子与鲁哀公的对话，从各个方面描述了一个真正儒者的行为是什么样子的。
儒行 - 中華古詩文古書籍網
儒行作者：佚名魯哀公問於孔子曰：「夫子之服，其儒服與？」孔子對曰：「丘少居魯，衣逢掖之衣，長居宋，冠章甫之冠。丘聞之也：君子之學也博，其服也鄉；丘不知儒服。
漢川草廬-十三經-禮記-儒行
丘聞之也，君子之學也博，其服也鄉；丘不知儒服。」哀公曰：「敢問儒行。」孔子對曰：「遽數之不能終其物，悉數之乃留，更僕未可終也。」 哀公命席。孔子侍曰：「儒有席上 ...
- ［儒行解］ - 國家教育研究院雙語詞彙
名詞解釋: ［儒行解］是［孔子家語］中的一篇，記載魯哀公問「何謂儒行」時，孔子所作的說明；逐項約略如下： 自立：（這一項前後出現兩次，合併如後。）以最精闢的學識以 ...
儒行
敢問儒行。孔子對曰。遽數之不能終其物。悉數之。乃留更僕。未可終也。哀公命席。 ... 其容貌有如此者。 儒有居處齊難。其坐起恭敬。言必先信。行必中正。道塗不爭險 ...
禮記儒行解@ 原佛子心樂園----訓文、古文賞析:: 隨意窩Xuite日誌
儒行解孔子在衛， 冉求言於季孫曰： 「 國有聖人而不能用， 欲以求治， 是猶卻步而欲求及前人， 不可得已． 今孔子在衛， 衛將用之． 己有才而以資鄰國， 難以言智也， ...