前後七子

請問明代文學”前七子”,”後七子”各指何人? | Yahoo奇摩知識+

2006年8月27日 - 擬古派（秦漢派）－明代從弘治中至萬曆中，風靡約100年間，「前後七子」為文壇領袖，反對「台閣體」，復古、擬古為文學思想主流。主張「文必秦漢，詩 ...

前後七子出現於明代，由李夢陽、何景明領導的前七子，還有李攀龍、王世貞等領導的後七子。一共十四人，他們標榜「復古」，並且提出「文必秦漢，詩必盛唐」的口號。

前後七子. 一、前七子正當「臺閣體」散文風靡一時之際，李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思等，「倡言文必秦漢，詩必盛唐」，以反對「臺閣體」，是為「前七子」， ...

第一節：前後七子的復古運動. 弘治、正德間，土地高度集中，大貴族、大官僚、大宦官等統治集團，窮奢極欲，搜括無度，廣大人民破家失業，流浪四方，全國各地不斷地 ...

明代文壇有復古與創新之分，復古派又以前後七子為主流。所謂前後七子者，即弘治、正德間（西元一四八八～一五二一年）之李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、王廷相、康 ...

前後七子\出現於明代，由李夢陽、何景明、李攀龍、王世貞等為領袖，稱為前後七子的十四人，標榜所謂的\復古\，並且提出\文必秦漢，詩必盛唐\的口號。這種復古，實為 ...

前后七子"出现于明代，由李梦阳、何景明、李攀龙、王世贞等为领袖，称为前后七子的十四人，标榜所谓的"复古"，并且提出"文必秦汉，诗必盛唐"的口号。这种复古，实为 ...

出現於明代，由李夢陽、何景明、李攀龍、王世貞等為領袖，稱為前後七子的14人，標榜所謂的「復古」，並且提出「文必秦漢，詩必盛唐」的口號。這種復古，實為擬古。

(A)前後七子主張「文必秦漢，詩必盛唐」以模擬為創作 (B)歸有光為「唐宋派」的代表，推崇唐宋古文，反對復古 (C)竟陵派繼承「公安派」，但提倡「幽深孤峭」，以鍾惺、譚 ...

明代文學流派15 by 教甄教程◇國文(中等). 明－前後七子－(1)代表人物：前七子以李東陽.何景明為首後七子以李攀龍.王世貞為首(2)主張「文必秦漢,詩必盛唐」。