為清涼 – 台灣公司行號

博客來-別上鉤：轉「怒火」為「清涼」的6堂課>內容連載

2015年6月1日 - 第1堂課當你開始火大了…… 提要：和平，就是「軟化我們心中的堅硬處。」戰爭與和平，都始於人心。奇怪的是，即使所有眾生都想和平生活，我們 ...

一、61.3.2.北市衛四字第3042號為檢呈「口芳露」檢驗成績書請鑒核一案悉。二、查清涼劑關係國民保健頗為密切，應予列入成藥管理。本案「口芳露」屬口腔清涼劑，自 ...

書名：別上鉤：轉「怒火」為「清涼」的6堂課，原文名稱：Practicing Peace in Times of War，語言：繁體中文，ISBN：9789866091414，頁數：130，出版社：眾生，作者：佩瑪 ...

始為清涼傳二卷。延一。復為廣傳三卷。張相國朱奉使。又為續傳記。以附於後。其他超俗談玄之流。與夫高人達士。作為詩頌讚偈。附名傳末。星聯珠貫粲然。貝錦之文。

清涼音人文空間- 台北市忠孝東路二段116號2F - Rated 5 based on 8 Reviews "環境小而美，交通便利，是一個很棒的場地"

2015年6月1日 - 內容簡介; 根據佛教的觀點，生老病死並非造成我們生活悲苦的真正根源，悲苦的根源在於，我們總想要逃離人生的事實，遠離痛苦並尋求快樂。

由華梵佛學研究所、蓮華學佛園、本校主辦的「第廿八屆清涼藝展」，於五月十七日 ... 清涼」。文物館主任仁朗法師則表示，當工作同仁在準備畫展熬夜加班時，半夜.

在五臺山的開山傳說中，就已採用了《圓覺經》的信仰。不過這不應該是魏孝文帝創建大孚靈鷲寺的時代就有的。《圓覺經》的翻譯和成立，應該是在稍早於唐玄宗開元十 ...

火、宅清涼 0206 山的開山傳說中,就已採用了《圓覺經》的信仰。不過這不應該是魏孝文帝創建大孚靈鸞寺的時代就有的。《圓覺經》的翻譯和成立,應該是在稍早於唐玄宗 ...